Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành: Lang thang trên hai miền hư thực

Sống giữa hai miền hư cấu, lang thang trong những miền ký ức, Quý (nhân vật chính trong truyện “Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành”) luôn tìm kiếm sự hoàn mỹ không tồn tại. Qua đó giúp Nguyễn Minh Châu thể hiện sâu sắc đời sống nội tâm của con người, nhìn con người từ nhiều khía cạnh.

nguyen minh chau reviewsach.net ba tuan tren duong tu
Ảnh: @tiemsachdieubong

Hình tượng con người trong tác phẩm “Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành” được Nguyễn Minh Châu xây dựng với những mặt tốt xấu đan xen, nhìn con người ở góc độ rộng hơn, cố gắng làm cho nhân vật trở nên tương đồng với nhau. con người hơn.

Con người trong một góc nhìn đa diện

Bước ra khỏi sức ì của văn học kháng chiến, các nhân vật trong tác phẩm của Nguyễn Minh Châu cũng bước xuống từ tượng đài. Trong truyện “Người đàn bà trên tàu tốc hành”, các nhân vật không được xây dựng như những người hoàn hảo. Anh Hòa, Trung đoàn trưởng Trung đoàn K – người mà Quý gọi là “anh” trong suốt tác phẩm: “Sống gần và gặp nhau hàng ngày, tôi có dịp thấy anh cũng háo hức khi được thăng chức, có cơ hội thấy anh cũng ăn, ngủ, đi lại, cũng tự mình nuôi đàn gà, đánh một đôi. “quần ngắn” lên đồng, yêu người này, nói xấu sau lưng người kia. Và, anh ấy mồ hôi tay, bàn tay lúc nào cũng nhớp nháp. Mỗi lần tôi phải nắm tay anh ấy, cảm giác dính và lạnh trên tay.“. Quá trình Quý nhận ra Hoa không hoàn mỹ khiến người viết (và cả chúng tôi) nhận ra không có cái gì là người hoàn hảo, không có tượng đài nào cả, dù là thời chiến hay thời bình.

Và cả Hậu hay Ph cũng được khắc họa với những khuyết điểm. Hậu thật thà, nhưng cũng vì thế mà làm không tốt công việc của mình, như một cái máy “chỉ biết thu vào mà không biết phát”, từ phóng viên báo chí trở thành người khuân vác, in ấn. chuyên gia. nhấn. Ph. Vốn là một kỹ sư tài giỏi nhưng lại trở nên tham lam, tham lam với người vợ trẻ đẹp (theo lời vị cán bộ).

Còn Quý, nhân vật chính trong câu chuyện, là một nhân vật có vẻ ngoài hoàn hảo nhưng không hoàn hảo. Cô có nhiều ưu điểm: yêu nước (từ chối thiên chức ở nước ngoài để vào Trường Sơn tham gia kháng chiến), tài năng (làm nhiều việc từ y tá, phóng viên, lái xe, bác sĩ) và Quý còn được miêu tả là một người đẹp. người đàn bà. Nhưng cô ấy vẫn là một con người không hoàn hảo vì lòng tham của cô ấy – lòng tham muốn tìm kiếm cái tuyệt đối không tồn tại. Quý dường như chưa từng yêu ai, cô chỉ yêu một cách tuyệt đối mà cô cho rằng tồn tại trong một khoảnh khắc nào đó ở một ai đó.

Người phụ nữ sống trong mảnh vỡ của quá khứ

Quá khứ của Quý được tái hiện qua những lời kể bất nhất. Điều này tạo ra những mảnh vỡ của câu chuyện, hình thành những vết đứt gãy cảm xúc; Đồng thời cũng tạo nên sự phong phú, phức tạp trong đời sống nội tâm của nhân vật.

Mỗi lần nói chuyện với “tôi”, Quý sẽ kể một câu chuyện và tính cách khác nhau. Việc nhân vật kể lại câu chuyện của mình cho một nhân vật khác mà không trực tiếp miêu tả đời sống nội tâm của mình đã đặt tác giả và người đọc vào một góc nhìn khách quan khi đánh giá nhân vật. Nguyễn Minh Châu không đứng ở góc độ toàn tri, tạo nhiều khoảng trống cho người đọc suy nghĩ, mỗi khi Quý kể về những điều rời rạc, người ta lại phải nghĩ về những điều chưa kể đó.

Dù rời rạc đến đâu, những câu chuyện của Quý đều có một điểm chung là nỗi ám ảnh về “người ấy”. Không biết Quý có yêu Hoa hay không, nhưng Quý luôn nghĩ về người trung đoàn trưởng này. Quỳ trong vô thức luôn nhớ về anh, đặc biệt là đôi bàn tay và nụ cười của anh trước khi chết.

Kwai luôn sống giữa ký ức, một cuộc đời cô đơn, chỉ có em gái và ký ức của những người đã mất. Quý kể cho nhân vật “tôi” mà cả đời này cô không thể tâm sự được. Tôi cần một người để chia sẻ, vì tôi đã “tự thú”, tự phân tích nhiều lần rồi. Một bi kịch về sự cô đơn của con người. Nguyễn Minh Châu qua cách xây dựng cốt truyện và cách kể chuyện đã thể hiện được đời sống nội tâm phong phú, phức tạp của con người. Mặt khác,ách đan xen giữa thực tại và những mảnh vụn của quá khứ; Cũng như những ký ức, tưởng tượng (cụ thể nhất là tưởng tượng của Quý về nụ cười của Hoa trước khi chết) đã tạo nên những diễn biến tâm lý phức tạp và khai thác sâu nhất có thể vào tiềm thức, tiềm thức của con người.

Mãi tìm kiếm sự hoàn hảo không tồn tại

Quý là một người phụ nữ hoàn hảo và cũng cực đoan, luôn đi tìm “thánh nữ”: “Tôi thật dại dột, với cái quý giá nhất của đàn ông, tôi không coi họ là người sống giữa đời mà đòi coi họ là thánh nhân. Tôi đã tìm kiếm điều tuyệt đối không bao giờ có ”. Và cuối cùng, cô ấy đã dành phần đời còn lại của mình để ăn năn về điều đó. Đây là cả một quá trình nhận thức của nhân vật. Trong mối tình với Hoa, Quý muốn người yêu mình là thánh, cô không thể chấp nhận những khuyết điểm rất “người” của vị trung đoàn trưởng. Và khi đối mặt với cái chết của anh, Quý nhận ra rằng Hoa vẫn là một người xuất sắc như cô từng biết, nhưng anh không hề “thoát tục” như những gì cô mong muốn. Cô nhận ra rằng không thể có một vị thánh trên đời trừ khi người đó chết.

Nhưng sau đó, trong cuộc hôn nhân với Ph, Quý đã cố gắng trở thành một “thánh”. Tôi muốn cứu một người và hơn thế nữa, tôi muốn Ph có thể tạo ra nhiều kết quả và giúp đỡ được nhiều người hơn. Ảo tưởng của Quý quá lớn, cô đã nhận ra rằng cuộc đời không có “thánh”, nhưng cô vẫn muốn vượt qua con người để trở thành “thánh”. Vì vậy, cuộc sống của cô vẫn cô đơn, không tìm được bến đỗ cho mình; như nhân vật tôi đã ví cuộc đời cô ấy như một chuyến tàu tốc hành, đi qua nhiều nơi nhưng không có nơi dừng.

Theo ý kiến ​​cá nhân của ông, việc đi tìm vị thánh trong cuộc đời ông là ẩn dụ cho việc văn học kháng chiến luôn xây dựng tượng đài, “thánh nhân” trong tác phẩm của mình. Và ngay cả khi đã bước ra khỏi cuộc chiến ấy, nhận ra rằng sẽ không còn một vị “thánh” nào tồn tại, thì trong tiềm thức của nhiều người vẫn muốn xây dựng chúng (Trong những năm đầu của văn học hậu chiến, các nhà thơ vẫn chưa bước ra khỏi bóng đen của cuộc kháng chiến văn học). Từ nhận thức đến hành động là cả một quá trình, Nguyễn Minh Châu, trong tác phẩm “Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành” đã cho người đọc thấy một nhận thức mới về con người, anh nhìn họ từ góc độ nhiều mặt và đi sâu vào đời sống nội tâm. Đó cũng là bức tranh đánh dấu sự thay đổi quan niệm về con người trong các sáng tác của anh.

>>> Xem thêm :  Quân Khu Nam Đồng – Tuổi thơ của những ông “tướng” con.